Balaço do Pontificado e perspectivas futuras

1-Tu fuiste uno de los 140 teólogos castigados por el pontificado del papa Wojtyla y hasta sufriste un proceso por mano del cardenal Joseph Ratzinguer, de quien se habla como papable. ? Con qué setimientos estás viviendo todo esto?

R/ Curiosamente no siento ninguna amargura o algo que me quedó como una herida abierta en el alma. Esto no es virtud sino estructura de mi psiqué. Por otra parte lamento que esto haya ocurrido, por que los teólogos de la liberación son personas que han elegido el camino más dificil que es caminar con los pobres, entrar en su mundo miserable, compartir sus dolores y esperanzas. Este pueblo es simultaneamente pobre y cristiano. El camino que hemos descubierto es hacer del capital espiritual e etico de la fe una fuerza de mobilizacion social y contra la opresión, un motivo de liberación. Ser perseguido a raiz de este compromiso es escandaloso para y para los pobres incompreensible. Esto revela el quanto la Iglesia institucional esta alejada del sufrimiento de los pobres. Quando habla de ellos es casi siempre en una perspectiva espiritualidad y meramente teorica. Cuando alguien escucha lo que esta Iglesia enseña, se compromete con ellos y asumen conflitos de su situación debe inmediatamente contar con la oposición o condena de la Iglesia oficial a pretexto de no politizar o ideologizar la fe. Si una Iglesia no escucha a los pobres no tiene nada a decir a Dios y se aleja irremediablemente de la herencia de Jesús. Esto si, objetivamente, me hace triste y pesaroso.

2- Si tu pudieras votar en el cónclave, ? en quien votarias?

R/ Yo no votaria en ningún de los actuales cardinales que pueden votar, por que a mi juicio no hay entre ellos grandes pastores o profetas que la Iglesia necesita en este momento. Yo volveria a aquellos ya ancianos que no pueden votar pero que pueden ser votados. Necesariamente seria un papa de transición pero que tendria la funcion de recuperar las intuiciones del Vaticano II y del valor de las iglesis locales. Mi nombre seria el Card. Aloysio Lorscheider que casi fué Papa, antes del Papa Luciani, o entonces el Card. Carlo Martini de Milan. Ambos son pastores, teologos y amigos de los pobres y amigos de los amigos de los pobres, es decir, de los teólogos de la liberación.

3- ?Crees que llegara el dia en que sean los obispos quienes elijan al sucesor de Pedro?

R/ Ojalá sean representantes de toda la criatiandad, incluso muchas mujeres, los que van a elegir el Papa, el animador de la fe y de la esperanza de toda la Iglesia. No hay ninguna objeción dogmatica que impida esto. Pero hay que superar la mentalidad patriarcal y de corte que todavía vige en la Iglesia. Esto seria una señal de que la iglesia se haria contemporánea y caminaria con la historia en lo mejor que ella presenta que es el espíritu democratico y la voluntad de participar, de ser ciudano activo y no un consumidor pasivo de bienes religiosos.

4- Si el nuevo papa te llamara y te preguntara: ? por donde cree que deberia comenzar mi trabajo qué le aconsejaria?

R/ Yo diría: empieze escuchando a las personas de los distintos niveles de la sociedad, especialmente a aquellos que llamamos pueblo. Todos ellos saben de la vida, de sus problemas y de sus esperanzas. Y después organize instancias colegiales con representantes de toda la comunidad cristiana, desde mujeres hasta cardinales, para presentar un proyeto de Iglesia que esté a la altura de los problemas sucitados por esta gran consulta. Y deje que las Iglesias continentales, nacionales y locales den concreción a este proyecto, respetando las singularidades de cada cultura. Asi emergeria una Iglesia como inmensa red de comunidades cristianas por el mundo, encarnadas en las distintas realidades sociales. El Papa seria en gran animador que va por el mundo, realizando su mision evangélica, de confirmar los hermanos y hermanas en la fe.

5- Los cardenales estan diciendo que el nuevo papa deberia ser "santo", "deberia amar"a la Iglesia", deberia "amar a los pobres" etc. ?es que un papa puede no amar a la Iglesia o dejar de amar a los pobres? ?Qué significa todo ese lenguaje?

R/ Es el lenguaje de la mala conciencia, por que se dan cuenta quan lejos está la Iglesia de estas realidades. O entonces es la retorica eclesiastica que vive de formulas bonitas para substituir compromisos reales y seguir manteniendo la estructura elitista y piramidal de la galaxia eclesial.

5- Hay quien desea u/n papa latinoamericano o un papa africano o asiatico. ?Pero no cree que hay cardenales latinoamericanos o africanos que podrian ser más conservadores y menos de los pobres que muchos europeos?

R/ El problema no es de geografia sino de mentalidad. La gran mayoria de los africanos son mas romanos que los romanos. Igual con gran numero de cardinales latinoamericanos, muy sometidos a las instancias romanas y algunos de un papismo infantil y adulador que desmoraliza la mision de un pastor, fiel a su comunidad. Puede existir cardinales europeos que tienen una vision de la humanidad y de la necesidad de un otro discurso y otra forma de organizar la Iglesia como me parece el Card. Carlo Martini o en menor escala el Card Walter Kasper, aleman, que trabaja en la Curia y que piensa muy diferentemente de su colega el Card. Joseph Ratzinger.

6- Tu has dicho que el nuevo papa deberia tener "más fe". ?Qué quisiste decir?

R/ Lo que se opone a la fe no es la negacion de Dios o el ateismo. Biblicamente lo que se opone a la fe es el miedo. Lo que mas existe en Roma, especialmente, en la Curia es miedo, miedo a los laicos, mucho miedo a las mujeres, miedo a los pobres, miedo al Tercer Mundo, miedo al piensamiento critico y libre, miedo de las religiones que pueden crecer mas que el cristianismo...y no sé quntos mas miedos tienen. Esto significa que no creen en el Espíritu, no creen en la irradiación del evangelio y en la fuerza intrinseca de la verdad. Tener fe es comprender que Dios, el Espiritu y el Resucitado actuan en la historia y en la vida de las personas directamente sin tener que pasar por la mediacion de la Iglesia. Muchos eclesiasticos suponen esto: Cristo es el unico camino hacia el cielo y la Iglesia es el peaje necesario sin el cual no se llega al cielo. Esto es manifestar poca o ninguna fe, exactamente por parte de aquellos que tienen la mision de confirmar a los hermanos y hermanas en la fe.

7- ?Tienes esperanzas de que el cónclave pueda re4servar alguna sorpresa como lo hizo con un Juan XXIII? ?O esperas una simple continuación del papado wojtyliano?

R/ Yo no creo en continuidad de lo mismo por que bajo este largo Pontificado muchos han sufrido, hay amarguras y divisiones. Generalmente la sabedoria politica de los cardinales electores hace con que se introduzcan cambios. La primera tarea de un Pontifice es pacificar a la iglesia y garantizar lo que la Iglesia Catolica mas quiere, la unidad. Espero que venga un Papa pastor y no un doctinador que desocidentalice y desromanice a la Iglesia reforzando a las Iglesias locales y su dialogo con las culturas en presencia. Ahi puede emergir un rostro nuevo de la Iglesia, en verad, muchos rostros diferentes de la Iglesia, pero todos viviendo de la gran herencia de Jesús que es buena no solamente para los critianos seino que es un ofrecimiento de sentido, de solidaridad y compasion a la humanidad entera.